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第二五六八章 魔镜(二)

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    “还有这么一段历史啊,这项羽真不是个东西,跟小日本鬼子也没什么区别嘛。”叶凌虚撇撇嘴道。

    “咳咳,这个嘛,我也不好说怎么样,不过这个照心境我一直都以为是传说,没想到真存在啊。”

    张天元对于项羽的印象其实也不怎么好,主要还是因为不仅总兵烧杀抢掠,更是坑杀秦兵几十万。

    他嘴上说诛灭暴秦,可他的做法跟暴秦实在没什么两样。

    之所以后来刘邦能得天下,跟这个只怕也是有关系的。

    “老板,你说这是照心境,说之前那个是照骨宝,可是这怎么证明啊?”叶凌虚问到了一个比较切实的问题。

    “这个嘛,我只能说跟传说中的古镜一模一样,且年代也是对上了,如果你非要让我展示一下这些古镜的功能,我还真做不到。”

    他做得到,只不过不想做,因为真要出现那种功能,这玩意儿就不再是古董了,而会被视为奇葩之物,徒惹很多麻烦,引来盗贼不说,估计连国家都要插手。

    “这倒也对,那这面镜子呢?”

    “这个应该是传说中透物如水的宝镜,传言唐朝道教天师叶法善有一面铁镜,有很强的透视功能,能‘鉴物如水’,即看物体均如水一样透彻,因此镜照腑脏,可以发现哪儿有病症。”

    张天元看了看说道。

    其实关于这面镜子,还有另外的说法。

    事情发生在唐代德宗皇帝李适贞元年间。

    在今苏江吴江城西北不远的太湖流入吴淞江的江口处,有10余个渔民驾着几只小舟在那儿下网捕鱼。

    结果一条鱼也没网到,却网起一件小镜来,估计直径不及30厘米。

    渔人得镜,正为没捕到鱼而生气,就将镜随手又弃置水中。

    不料想换一处下网,又网到此镜。

    渔民感到很奇怪。

    遂取其镜视之,才七八寸,照形悉见其筋骨脏腑,溃然可恶,其人闷绝而倒,众人大惊。

    其取镜鉴形者,即时皆倒,呕吐狼藉。

    其余一人不敢取照,即以镜投之水中。良久扶持倒吐者,既醒,遂相与归家,以为妖怪。

    到了第二天,渔民们又到那地方去下网,结果网得的鱼比平日多几倍。渔民中原来身体有疾病的,经历此事后也都康复了。

    当地年老的人说,魔镜在江湖中数百年出现一次,他们认为是什么精灵在作怪。

    渔人所得的也是一件透视镜,所不同的是,它只需一照即能治病,而不必再用药物。

    据传大约过了30年左右,江南又有渔人网得魔镜。

    渔人在石头城以南的秦淮河中下网,收网时觉得网重于平时,等拉网到岸,却并无一鱼,但有古铜镜一件,直径约有30多厘米。

    铜镜泛出光芒,映于水面,渔人感到十分惊奇,拿起来一照,“历历尽见五脏六腑,血萦脉动”,吓得他魂飞魄散,手腕一颤,魔镜又坠入河中。

    后来有人听说此事,很想将古镜打捞出来,尽管费了整整一年功夫,想了许多办法,最终还是一无所获。

    “这古代人还是真能够吹牛的,真有这镜子,现代很多技术都没用了啊。”

    叶凌虚不屑地说道。

    “关于治病,还有这面生寒镜。”

    张天元又拿起一面镜子放到了旁边说道:“宋宁宗庆元二年正月,即公元1196年2月。泰宁县某耕夫偶然在地里掘得一镜,直径将近40厘米,厚约10厘米。”

    “这魔镜能照见水底的情形,能发出强光‘与日争辉’。”

    “患有热病的人,只要在镜前一照,便会觉得心骨生寒,所以在明代人陈继儒所撰《销夏》一书中,称其为‘生寒镜’。”

    “这生寒的原理,我们一无所知。”

    “呵呵,难怪古代神医那么多,会不会这些人都有类似的宝贝啊。”叶凌虚这话,多少有些讽刺。

    大概在他看来,这些镜子就是普通古镜而已。

    然而张天元心里头明白,自己这算是得到宝贝了,这些镜子,在别人手里只是普通的古镜,可是到了他手里,却都能发挥应有的效果。

    别的不说,光是治病这方面,他的能力就能出现新的飙升啊。

    “其实我更喜欢的还是这面镜子。”

    他笑了笑,又拿起了一面镜子说道。

    “这不会也是治疗某种疾病的镜子吧?”叶凌虚问道。

    “不是,他叫探宝镜,顾名思义,就是能够用来探宝的镜子。”

    张天元笑着回答道。

    隋唐以前佚名所撰《地镜图》,提到过一种可探查地下宝物的地镜。

    书中说:“欲知宝所在地,以大镜夜照,见影若光在镜中者,物在下也。”

    地下物体的光影能反映在魔镜镜面上,这是一种极高级的物探遥感设备。

    这东西如果用来盗墓或者海洋寻宝,简直就是绝妙之物啊,张天元暂时没有尝试,不过这些镜子他是打算全部中饱私囊的,就不往博物馆送了,免得惹来麻烦。

    “张哥,这个跟别的镜子不太一样啊,看起来像是望远镜?”

    展飞指了指桌上还剩下的其中一个镜子说道。

    “这个应该就是首次用于军事的望远镜。”

    张天元点头道。

    唐代末年,发生了大规模的农民起义。

    起义军在领袖黄巢指挥下,于公元880年占领了都城长安。

    这时曾有人用一架望远镜观察过起义军在京城上活动的情况,记载见于《云仙杂记》。

    书中说:“南唐王氏有镜,六鼻,常生云烟,照之则左、右、前三方事皆见。王氏向京城照之,巢兵甲如在目前。”

    南唐当是一个地名,估计离长安可能不会太远。

    王氏的镜很有些独特之处,一般是一个钮,它却有六个,时常还会冒出烟气来,视野很宽,能照见左、右、前三方景物。

    它还有远视的功能,能将远景拉到眼前。

    又据《云仙杂记》说,黄巢起义军败走,唐皇李儇又回到长安,将王氏的宝镜收入皇宫,后来如何,就不见下文了。

    因为记载还算详细,所以桌上放那东西跟这故事中的一比对就知道,应该可以确认是同一件东西。

    不过这东西跟其余镜子不一样,它不需要输入地气也能使用。

    (未完待续。)