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第六百七十三章不请自来的人
洞箫阁并不是纯粹的江湖势力，在京州俗世，还经营了多家养生会所。
宗门所在地，离京州市区还很远，与禅山倒是相近，是一处修身养性的好地方。
传言，洞箫阁也是武当的旁系。
是由当年某位出类拔萃的武当俗家弟子所建。
所谓的俗家弟子，其实和少林的俗家弟子概念一样，也就是一些世俗之家，将子嗣送往武当、少林这样的宗门历练。
只是在做弟子期间需要遵循宗门的规矩，还俗后便与宗门没有太多关系，也不需要继续遵守清规戒律，照样可以过正常人的生活。
而那位俗家弟子建立洞箫阁的初衷，也是弘扬龙国古文化中养生这门学问。
如果单轮实力和底蕴，洞箫阁可能还不及禅门一半。
更别说和全国各省都有分馆的形意门相比。
而形意之说，起源大致有三个版本，分别为达摩氏、岳氏、姬氏。
这三家皆有传言，称其为形意鼻祖。
但具体到底谁才是本源，至今众说纷纭。
而“形意”真正盛大的节点是在明末清初。
由李氏一族发扬光大，将其正式“雕琢”为一块颇负盛名的金字招牌。
然而，晚明时期，也是古龙国江湖势力的没落时代。
随着清军入关，因为忌惮这批江湖势力有可能成为汉人复兴的星星之火，在讨伐明军的时候还对很多江湖势力出了手。
直至最后，类似于武当、少林这种千年之宗，才得以幸免。
原因，是因为清军知道，这些宗门德高望重，如果做得太绝，势必会引起民众的抵触，不利于将来的统治。
所以才将他们，以弘扬武术文化的目的，留了下来，但也限制颇多。
而像是形意门这样的武馆式江湖势力，就要惨太多了。
因为他们训练弟子的方式，其实和训练军队差不多。
这批人，很可能就会在未来某一天，变成明军，威胁清廷。
这便直接导致，在清廷处置形意门的时候，几乎没有留过余地。
那一次打击之后，后面还有长达两百多年的打压。
形意门基本上再无复兴的可能。
但这块金字招牌，一直记载于龙国的史书上。
毕竟，形意之说，对于很多门派的武学研习都有巨大影响。
包括东南亚以及很多海外地区的武术势力也是一样。
特别是当时的倭国、高丽、羯荼等地是相当盛行。
几乎皆是奉形意为尊，武馆也都是以形意拳为正宗之法。
直至龙国近代。
资本思维的渗入，“形意”这样的名气和地位，终于被一些有心的商人注意。
当年那些真正的形意门人到底还有没有幸存者不重要。
重要的是这块金字招牌。
于是在那个“商标”才刚刚开始有概念的时代，一些从国外携资归来的商人，凭借着他们超前的思维和经验，纠集了一批外家拳武者，抢占先机，注册了“形意门”这个武术商标。
试图在龙国的武馆行业，开辟新天地。
而实际上，虽然效果远没有他们当时预料的好，但也并没有差到哪里去。
如今的形意门虽然没有成为国内最有威望的宗门，但也在一线宗门的行列。
只是大部分老一辈的圈内人都知道，这个形意门，和明末清初那个影响了大半个亚洲武术界的形意门，根本没有任何关系。
纯粹，只是捡了人家一块金字招牌，占了个便宜而已。
当然这些事，知道的人没心思去在意，不知道的人也不敢去问。
毕竟，形意门遍布全国的武馆势力，也不是摆设。
“掌门，刚才那人应该是洞箫阁阁主向忠吧......没想到这人居然这么孬，以他的江湖地位，不知道哪来的资格参加秦先生的宴会......”
“是啊，跟您比起来，他根本就是个无名小卒，没理由能来这种地方，我看，肯定是他也知道参加这次宴会带来的好处，所以厚着脸皮，混进来的！”
“嗯？”听到手下们的这些话，赵修永不但没有露出笑容，反而脸色一沉。
因为在他看来，对方的话反倒是有种指桑骂槐的感觉。
“我纠正你们两件事，第一，就算不与我比，那向忠也是无名小卒，第二，咱们这次来可不只是参加秦先生的宴会提升我们武馆的名气和地位，还要在京州物色好的地皮，开我们的新武馆！”
“我让你们去负责这件事，有眉目了吗？”
被赵修永突然质问，那些人的笑脸顿时僵硬了下去。