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第二十九章 灭神宗

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    这四样东西分别是一滴晶莹剔透的水,一个闪电符文,一把古剑,一片经文。这一滴水看起来很普通,但是在他体内飞出了白色光子与水融合之后,竟然光华摄人,给人包罗万象,不断演绎着各种异像,有古人开天,有混沌初开圣莲出世,有宇宙爆炸,万物之光,万物交融等等。姚毅吃惊能让武陵圣君留下之物怎么会是普通货色?这滴水竟然慢慢的在白色光子的牵引下,慢慢的朝着姚毅胸口而去,最终融化在他胸口,不,应该说是融化在至尊血上,让至尊血隐隐约约有了骨的外形。这水乃是太初之水,意为天地初开时留下的水,可以说是万水之源,此乃天地奇物,武陵圣君强开天穹时,掉落下的一滴水,而姚毅体内的白色红杏树光子,是太初之水的水雾,又可叫太初之雾。他此时终于明白了,圣君留下隐秘太初之雾,藏于武陵城隐居之处,无意间被他所得,估计就是遇见红叶仙子那一晚,真是时也命也。太初之水与至尊血交融,姚毅感觉到自己的生命力强大的不得了,心脏有力的跳动,感觉胸前有一颗小太阳一般,同时又感觉那么一瞬间打开的天地之窗,身处“道”中,这是一种冥冥的感应。“太初之水传说中的东西,没想到我竟然能得到,”姚毅喃喃自语道,实在有些不可置信。那这么说来自己当时进入顿悟,必然与这太初之雾有关,最起码太初之雾有牵引他入顿悟之门之功,某种程度来说太初之水,和至尊血都是同级天地奇缘,奇物,自己的运气实在逆天。随后姚毅看向第二样东西,是一枚闪电符文,他用手触碰时符文却自动的融入他的手掌里,顿时脑海传来一片功法“风雷决”,修至大成如雷帝临世,端坐雷海,此术是攻伐强术。此术脑海的信息传来,极为逆天,姚毅打算空暇来后,专研此术,做为攻伐手段。随后他看向那一柄古剑,此剑非常的古朴,剑身上刻印着“武陵”二字,武陵圣君的圣器,武陵圣君道消天地时此剑就飞走,没想到回到了这里。古剑是武陵圣君,世间唯一仅存的东西,他不打算带走,将古剑拿起插入地下,为武陵圣君立下一个衣冠冢,想武陵圣君英雄一世,做为后辈来者,这是他能做到的,希望世人谨记圣君事迹。圣君开天地,打开帝皇之路,让后来人前行道路通明,又以残身抵御天魔入侵,对人族有大功绩。最后他看向那一片经文,同样经文直接出现在他的脑海里,此经文是一片无名的经文,可以但是却残缺只能修炼到天尊境界,后循功法全无,除了这无名经文外,还有一片“冥王经”可惜此经文需要特殊的体质冥王体才能修炼。重点观看那篇无名的经文。居武陵圣君所留下的信息,这片经文乃是一个位史前大能所创,天赋平平,但是其心比天高,针对天地枷锁,欲逆天行事,若是演化完全,不取天命也可成帝。九洲大陆已经几十万年未有帝皇境出现,这几十万年直至现在被称之为“无帝时代”,传言有称“无帝时代”之前诸帝皇共存,天命消耗过度,天地自我保护加上枷锁,禁锢天命,修行者无法取天命,就无法成帝称皇。这位史前大能却能构思如此逆天功法,另类证帝称皇之术,不得不说,其天赋才情,野心之高,万古罕见。这片无名经文只能修炼到天尊境界,后续功法只有构思,还没完全创立,如若以此为主修功法,后循功法需要自己完善,如若后循功法没完善,那此生就只能止步于天尊境界,若是功法胡乱完善,道路不通,那也将死于走火入魔。这对姚毅来说是一个重大的考验,此功法确实逆天,以功法的描述不止能同阶称王,更能越境界搏杀,目前他的修体之路已经找到。“苍天霸体决”虽然只有前三重,但是他相信以后找到司徒摘星有机会找到后续的修炼功法。这片无名经文描述,天命无常,修行者不能被天命左右,依靠天赋之命,需要打开肉身宝藏,以身镇道,方能万古唯一,又称道体同源,二者兼得,不可重一而轻一。目前修道者盛行,修体者寥寥无几,就算有也不会做为主修功法,姚毅被这位史前大能的一些观点所震惊,他模模糊糊的对未来修行者之路有一些轮廓,即将要认清楚自己未来的路要怎么走。现在他的修道这路还没有开启,体脉未开,是一块完整的玉石,还未雕琢,他欲道体同修!此行姚毅收获巨大,为他今后的修行之路点亮了一盏明灯。他转身朝着插立在地的“武陵剑”,行跪拜大礼,谁知他起身,武陵剑震动竟在空中幻化出三个字!“灭神宗”!!!他摇头一叹:“连武陵圣君这样的人物,也身怀绝世大仇死不瞑目,魂系阳间”。不过圣君放心,飘渺神宗我必灭!但是心中还是有些叹息。道何以为脉,欲望万千何以为心?仰天无人凭一问,环顾四周空古今。