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无标题章节

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    这种气势,是二品真人境能发出来后面老主人没有细说,不过我们都知道,这种情况是很危险的,一个不好,小主也会有生命危险,不过万幸,现在看来,小主还是幸运的。”青禾庆幸道。

    她虽然也只是近三年才知道袁小若的存在的,不过要是没有袁小若,那天府估计以后都会除名仙域中。

    “嗯……”

    李衍本来还想说什么,不过这时,他注意到袁小若好像有动静了。

    只是对青禾说了一句,“你小主好像要醒了,我去看一下。你自己随便参观一下。”

    “诶?”还没等青禾激动起来,李衍的身影就消失了。

    不过她看了看这个城堡,说了句:“好奇怪的建筑,不过看着挺豪华的。”

    ……

    另一边。

    李衍的内天地中。

    袁小若醒来了,她体内的灵力已经恢复正常,甚至还突破到了超脱境。

    她此刻就像处于深渊的少女,迷茫的看着周围。

    “这里,是地狱吗?”袁小若呢喃的说了一句。

    因为不敢置信,她居然瘫坐在一片虚空中,仿佛置身于黑暗。

    这时,李衍轻笑的声音传来:“傻丫头,地狱是这样的吗?”

    “诶,是衍哥哥吗?”袁小若语气似乎有点不敢相信,傻傻的说道:“你也来地狱了吗?”

    李衍:……

    这丫头是不是受刺激了,看着也不像啊?

    “哈哈哈哈哈……”

    突然,袁小若放声大笑着,一点也没有少女的矜持,就差没有抱腹而笑了。

    “丫头,几年没见,都学会骗人了?”李衍笑了笑,这样活泼可爱的少女才像是他心目中的袁小若。

    不过袁小若却是反驳道:“怎么会,这怎么叫骗人呢?你看这里黑乎乎的,感觉就像一个深渊一样,这不就是衍哥哥你说的十八层地狱那样吗?”主如今已经传承天府千年之久,那为何小若她?”

    按照时间来说,冷清然是在千年前就有了袁小若的,并且,袁小若还经过了天府圣地的洗礼,说明她确实就是冷清然的亲生女儿,但为何,小若的年纪这么小?

    “这个我倒是了解。”青禾开口说道。

    “似乎当时老主人迫不得已,在生下小主后,就以秘密手段冰封住了,并且把她传送下界。”

    “后面老主人没有细说,不过我们都知道,这种情况是很危险的,一个不好,小主也会有生命危险,不过万幸,现在看来,小主还是幸运的。”青禾庆幸道。

    她虽然也只是近三年才知道袁小若的存在的,不过要是没有袁小若,那天府估计以后都会除名仙域中。

    “嗯……”

    李衍本来还想说什么,不过这时,他注意到袁小若好像有动静了。

    只是对青禾说了一句,“你小主好像要醒了,我?”

    几人觉得惊奇,而对于李衍的攻势,虽然讶异,但并没有太大的惊慌。

    “自投罗网。”

    在他们看来,李衍是擅长远程控制,虽然不知道是什么神通,但在他们看来,近战应该不是很强。

    如今李衍这个样子,正和他们的意思。

    他们还怕李衍什么时候就在暗中暗算了他们呢。

    而现在,光明正大的,就算你气势再强大又如何,境界上的差距,就是最大的差距。

    “龙神化身。”

    其中一个天神迎上了李衍的攻击,身后化出一道龙身,仰天长啸,呜……一声龙鸣,震耳欲聋。

    啪拉,一道道剑气在李衍手中挥出。。

    这就是不会任何剑法的下场了。

    不过李衍挥出的这些剑气也不是纸糊的,五道剑气,直接把对面的那位天神龙神化身给砍破了。

    ……

    “好凌厉的剑气。”

    龙神化身一破,那位天神后退半步。

    显然他并没有受伤。

    “不过如果只有这种程度,那就受死吧!”

    此刻,这位天神带着满腔怒火,散发出惊人的气势。

    随手一挥,撼天遮日,七品天仙境,本就可以掌控天气之能,他们每一次的攻击,都会牵动天地灵力。

    ……

    “之前还算勉强,现在看来要拼命了。”

    李衍眼看着对方的攻势,也只能看着,阻止不了。

    就在这时,另外两个天神也开始召集他们的人了。

    “天渊所有人听令,给我马上包围此人。”

    那些天渊的人得到了命令,居然也没抵抗,直接围了过来,而且人数越来越多。

    李衍只是看了一眼,继续发动剑气。

    诛仙剑的剑气,无边无际,李衍就好像不用灵力一样,肆意挥霍着,一时之间,倒是那些天神们进退两难。

    “不好,快退。”

    诛仙剑的剑气很暴躁,李衍也不管打没打中,反正都是随手挥出,每一击都强力十足,所以现在不仅是那些天神受阻,包括哪些准备包围过来天渊的人。

    一道剑气,稍不留神就带走一位仙者。

    很快,李衍周围那些围压过来的仙者纷纷退避,因为这些剑气实在是太恐怖了。

    ……

    “可恶,难道这些剑气都不需要灵力的吗?”

    其中一个天神狠狠的说道。

    “不,应该不是。”

    “你们看,他发出的剑气已经在减少了。”

    倒是有一位眼尖的天神注意到李衍挥出的剑气已经减少了。

    “他奶奶的,等他消耗完了,一定要好好折磨他。”其中一个天神也狠狠的说道。

    “不,我们要直接杀了他,这小子太多手段了。”

    他们何曾受过此侮辱,就算是在天渊组织里,也是仅次于神主的存在,更别说,在仙域中,七品天仙境已经属于顶配的存在了,实力达到了顶端,可不是什么人都能侮辱他们的。

    现在居然被李衍的种种手段给打成如此不堪模样,这可是从未有过的事情。

    自然咽不下这口气,想要折磨,不过却被另一个阻止了。

    “嗯,说的也是,直接杀了一了百了。”

    “那就便宜他了。”

    不过他还是同意了,都不傻,他也知道李衍的手段贼多,要是一个不好,他再来之前那个剑阵,那他们可就全完了。

    ……

    正在那些人暗中讨论怎么对付李衍之时,李衍却是停下挥动的诛仙剑。

    老神站在那里,一动不动。

    “他在恢复灵力,给我杀了他。”

    一个天神看到李衍都样子,指挥天渊的人说道。

    至于自己为何不上,自然是怕其中有诈了。

    而那些人倒也听令,也不知道他们是重了什么邪,居然那么听话。

    而李衍闻言,却是暗暗摇了摇头,“居然骗不了他们。”

    显然,李衍此刻的样子,确实是故意的。

    因为这些人都退到安全区域,李衍可以直接杀过去,但这样一路来,自己的后方就得不到保护了,所以只能让他们重新进入他的范围。

    “看来只能强攻了。”

    时间已经过去了几分钟了,无限火力的时效是半个小时,他现在只能这样了。

    “不过,在此之前……”

    突然,李衍睁开眼睛,环顾了四周,突然挥动诛仙剑。

    “先把这些清理再说。”

    当初的天渊组织来了近百万仙者,从一品上仙到七品天仙,被这么多仙者包围着,就算李衍再淡定,也不敢说不怕。

    “不好,有诈。”

    就在这时,那些人发现了李衍的动作,下意识喊道。

    蹭蹭蹭……

    又是一道道剑气,仿佛布满了整个天空。

    嘶……

    很多仙者,特别无坏,浩劫长存,故曰金刚不坏之体也。不枉出世一场。虽然如此好处,必要真师口传心授,务要立生死不退之心,方可稳当矣。

    元始天尊诗曰:

    清静妙经本自然,得明真道悟先天。。

    炫目而危险。

    好像要射击李衍的身体。

    不过这时李衍也动了,他随手一挥,一道剑光直接破灭了那些五颜六色的光线。

    此刻李衍目光有神,似乎在看着一处,但目中又如深渊,看不清在想什么。

    他这时开口道:“也该结束了。”

    然后咔嚓一声。

    就好像周围有什么结界破碎了。

    吼……

    虚空中发出了一声沉闷的咆哮,然后只见在李衍周围的虚空中,出现了不明生物。

    李衍似乎并没有意外,眼神很平静,似乎在等待什么。

    此时,在虚空中首先出现的是一龙形生物,并不是所谓的地窟魔物。

    龙的说法有很多种。

    而眼前这条,长有四足,马首蛇尾。一说为身披鳞甲,头有须角,五爪。

    不过说起来,龙的形象也是不一,也可以统称为角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。

    又名为九不像。

    而《本草纲目》则称“龙有九似”,为兼备各种动物之所长的异类。

    其名殊多,有鳞者谓蛟龙,有翼者称应龙,有角者名螭龙,无角名虬。小者名蛟,大者称龙。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,无所不能。

    在中国的传统文化中,龙一直被视为一种神圣、吉祥的动物,甚至我们还自诩为“龙的传人”。但是,随着与西方世界的交往日深,才发现“Dragon”一词在西方文化中代表邪恶、血腥的意思。那么,我们就不禁会疑问,到底是什么导致了这种文化差异和文化误解?中国的龙和西方的龙为什么不一样?

    龙,其英文名字是“Dragon”,是一种神话传说中的动物。而“Dragon”一词还有恐龙的意思,是在人类产生以前就已存在于地球上的主宰。中国古代的龙文化非常发达,并辐射到周边地区,对东亚文化产生过重大影响。

    关于龙的形象,其中最著名的便是“九似”说,即是说龙的原型取材于九种动物。至于是哪九种动物则众说纷纭、莫衷一是。但最为常见的则是宋代画家董宇的说法,他认为龙“角似鹿、头似牛、眼似虾、嘴似驴、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象。”这种说法得到了今人的认可,几乎成为了一种常识。其实,除过董宇,还有很多种说法。

    比如许慎《说文解字》言:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。”

    宋人罗愿则认为“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。”

    到了明清时期,关于龙的形象逐渐丰满起来。如李时珍的《本草纲目·翼》云:“龙者鳞虫之长。王符言其形有九似:头似驼,角似鹿,眼似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎,是也。其背有八十一鳞,具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯,颔下有明珠,喉下有逆鳞。头上有博山,又名尺木,龙无尺木不能升天。呵气成云,既能变水,又能变火。”

    在罗贯中的《三国演义》中则有更精彩的描述,“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变。”到了清代,袁枚则在《子不语》中言到:“雷雨晦冥,龙来哀号,声若牛吼”。

    总而言之,中国古代关于龙的形象的认知虽然存在很多分歧,但都将其视为神圣、吉祥的象征。龙除了在“十二生肖”中排行第五外,《礼记》还将其与凤、龟、麟一起并称为“四灵”。早在商周时期的青铜器上就有大量关于龙的纹饰,作为权力的象征,后来则成为天子的专属,皇帝则有“真龙天子”之称。

    那么,龙这种动物究竟是如何产生的,为什么与西方的不一样呢?

    早在原始社会,人类的生产技术以及认知能力低下,无法解释许多自然界的神秘事情,所谓“力不足者取乎神”,于是便构想出一种超人格的、超自然力量的存在,也就是图腾崇拜,以此作为人们的精神支撑。

    关于龙图腾形成的原因,传统的说法是源于黄帝的“釜山合符”。这一说法见于《史记·五帝本纪》,这一次合符具有重