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宋桓公说:“当年周公要求先君微子废除葅醢之刑,认为过于残忍;但是周夷王却烹杀齐哀公、周人用车裂活人来惩罚大逆犯,那些刑罚哪一个比葅醢温和呢?周人只不过是找借口一点点消灭商宋的传统,把宋人周化罢了。
“现在王室衰微,郑国、齐国都曾击败过王师,天下出现列国竞爽、诸侯争霸之势;宋国作为大公国,爵尊国大,凭什么居于某大国之下?寡人还是公子时就立志复兴宋国,现在又得到上天赞助,寡人绝不辜负上天的恩赐和国人的希望,必将领导宋国成为一方霸主。”
宋桓公的言论引起齐人的强烈不满。齐桓公认为,如果仅仅因为君主更替、就使齐国丧失了对宋国的控制权,那将成为自己的奇耻大辱。但是齐桓公暂时找不到对宋国动粗的借口,于是就召集了一场盟会,并准备在会上给那个蠢蠢欲动的小君主一点颜色看看。
鲁庄公十三年(BC681)春,齐国人邀请宋、陈、蔡、邾及遂人在北杏(今山东东阿)相会,会议主题是稳定宋国的局势,巩固宋桓公的君主地位;但是遂国(今山东肥城南)素来与齐国不和,遂君因此没有出席会议。
宋桓公初见齐桓公就完全被他超级强大的气场镇住了。他望见齐桓公身后的高傒、管仲和鲍叔等人,又回头瞅瞅自己带来的华家、乐泽及皇父那班大臣,感觉宋国从君主到大夫都比齐国人矮一截、宋人真的没有资格和齐国叫板。
“看来想要实现远大抱负真的是任重而道远啊!”他不禁这样想。
齐桓公在与宋桓公闲聊时详细地询问了醢刑的程序,宋桓公说得眉飞色舞,齐桓公听得津津有味。然后齐桓公话锋一转,又问起齐哀公在王廷上被烹杀的整个过程;宋桓公顿时涨红了脸,低下头不敢说话了。
齐桓公仍然保持着一贯傲慢、温和却充满危险的语气告诫他说:“不知道的事情就不要乱讲,尤其不要把先公蒙冤与惩罚大逆的醢刑联系起来。公子大夫们都很不高兴,如果不是寡人替您打圆场,他们就要帅师包围商丘城了!”
宋桓公吓得拱手作揖,急忙辩解说自己绝没有羞辱齐国先君的意思。
然后齐桓公与他谈起周文王请求帝辛废除炮烙,周公要求微子废除醢刑的典故和历史意义。他还说,由于这两种酷刑都是通过纣王闻名天下的,所以残忍的背后还代表着邪恶的力量;消灭酷刑的意义在于消灭邪恶。如果宋桓公一意孤行,坚持恢复醢刑,将会被认为是复辟殷纣王朝,从而受到天下诸侯的敌视。
由于世间再没有比复辟更严重的罪名,迫于齐国其他诸侯的强大压力,宋桓公不得不放低姿态,表示愿意接受他的训导。宋桓公还同意延续两国的“传统”友谊,承认齐国的“传统”领导地位。
齐桓公还对陈宣公“拿人钱财与人消灾”的义举大加赞许;在他的撮合下,宋国与陈国正式建交。
盟会结束后不久,齐国就展现了领导者的强悍作风。为了惩罚遂人的不恭,齐国人就在这个夏天灭亡了遂国。遂国是个古老的小国,地处齐国通往郕邑的必经之路上,开国君主是尧的后裔。
前面说过,鲁庄公八年时齐鲁曾联合进攻郕国;后来郕侯向齐襄公投降,郕就变成齐国的一快飞地。齐桓公灭遂后,郕与齐国就连接起来了。
冬天的时候,齐鲁两国君主又在柯地进行会面,双方一致同意恢复先辈们建立和维护的友好关系,并宣布敌对状态正式结束。
这一年,中原和东方地区显现出难得的和平,人们都盼望着过上一段没有战乱的平静生活;但是不久,战争的阴云就再次遮住和平之光,这一切都拜宋桓公所赐。
宋桓公回到商丘后,国人对他的人品和能力都产生了质疑。宋人说:“君主即使不唱复兴宋国的高调,也一样会获得国人的拥戴支持,而不必担心会被抛弃。但是他却因为胆怯违背了自己的初衷,重新对旧主俯首帖耳。
“有什么比一个你信任的人许诺给你、却最终食言更令人失望的呢!君主是国家的领导者和表率,如果君主失去信用,臣民也会效仿;长此以往,这个国家将会走向何处呢?”国人埋怨完宋桓公,又开始批评和他一起出访的几位大夫。
执政者感到颜面尽失,宋桓公便消失在公众的视线中。不久,在一次宫廷朝会上,华家提出应当尽快制定方案以解决当前的难局。
乐泽说,国人的热情一旦被点燃,绝不会轻易熄灭;诸侯要求宋国安分守己,国人希望新君有所作为;而国家既不能公开与诸侯搞对抗,也不能压制民意;倒不折中一下,采取闷头干大事的办法在大国与国民之间搞平衡,然后再借机行事。
他的方案被通过了。宋国人不再提盘庚、武丁,也不再使用宣传舆论刺激诸侯的神经;却转而开始大规模训练甲士,日夜不停地制造兵器和战车。国人全身心地投入到轰轰烈烈的军事发展运动中,也就没有理由和时间继续抱怨了。
宋国人的举动被视为对齐国领导地位的蔑视、对北杏之盟的背叛及对中原秩序的挑战。齐桓公派使者去警告宋桓公,要求他立即停止威胁周边安全的行为。