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七、一上牛背山

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    2016年国庆假期,好友刘强说朝阳市牛背山上的风景很美,寺院的主持老谷子相貌和自己有点相像,倒不如跟他们去一趟,说不定能找到早年离家出走的哥哥呢!哥哥出走时他已经十岁了,面貌早已记不起来。老谷子的炒股博客小E每天都看,早就有拜师学艺的想法。他专门起了一卦。判词如下:

    六亲对面不相同,半是成孤半是空。

    鸿雁分飞秋塞外,鱼龙混杂碧波中。

    打猿失兔空劳力,缘木求鱼错用功。

    快意飞骑牛背上,可怜门已掩黄昏。

    卦词中提到牛背,会不会就是牛背山?

    牛背山位于朝阳市北部,虽然不比四川牛背山风景优美,但四面环山,绿树环绕,千年紫檀树高耸入云,小桥流水,鸟语花香,好像也别有一番世外桃源的体验。山上有一道景观据传是鬼谷子修行的地方,还有其弟子孙膑的墓。上面紧挨着的是白衣观,始建于元朝,属于道观,明清时成为佛家寺院。大门两旁写着一副对联:越自律越快乐直至解脱,愈放纵愈烦恼永处轮回。

    来到白衣观,四大天王殿映入眼帘。小E虔诚下跪,在弥勒佛前抽到一支签,打算问问今后两年炒股如何?签上说:

    樵夫上山去打柴,毒蛇咬伤下不来。

    这签不好,回去赶快清仓。

    他占卜完后环顾四周,弥勒佛两边塑着四大天王铜像,个个英气勃发。

    右面塑像:

    南方增长天王手持青云宝剑,衣带飞扬,旁边塑料牌上印一“风”字,底座下配有一首偈子:

    剑似闪电划长空,声如雷响震瑶池。

    与民同乐家南北,万里江山碧四围。

    转轮圣王非润东,衣带翼路筑大同。

    东方持国天王左手握一琵琶,旁边立一“调”字,底座下也有:

    一朵花开两朵红,可堪一朵绣村中。

    月移竹影摇墙外,鹤舞青霄万里风。

    不急不缓方为妙,慈悲为怀护众生。

    左面塑像:

    北方多闻天王手上擎一把伞,旁边立一“雨”字,底座下是:

    绿杨冉冉绕重城,飞絮飘飘逐燕轻。

    纵有狂风吹不散,马首是瞻正果成。

    青山绿水两相踪,黄鹤楼里话英雄。

    西方广目天王左手缠一条龙,右手拿一宝珠,旁边立一“顺”字,底座下是:

    明月清风多少事,声声牧笛劝人还。

    融汇三家方始闲,好骑牛背上青山。

    逍遥路上花似锦,月照梅花影过间。

    小E方知四大天王代表“风调雨顺”的意思,没有迷信的色彩。同伴刘强在县**工作,感到有点玄妙,笑着说:“越看越像中央精神。”

    年轻漂亮的女导游介绍说:这四首偈子代表了四个自信。第一首诗代表了道路自信。头两句代表“外王”,也指反腐和扫黑;中间两句代表“内圣”,“外王内圣”就是转轮圣王。“碧四围”比喻到处生机勃勃。衣带翼路有多种解释:可以指一带一路;翼路,指希望之路,也可以理解为智慧之路。转轮圣王出世不仅润**方国家,全世界都会受益。第二首诗代表了理论自信,“一朵花开两朵红”,指王阳明的名句“你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来”,心赋予花以意义和价值;也可以解释成红色理论代代相传,或者“一国两制”。“堪”是夸奖、称赞的意思。“可堪一朵绣村中”,指代乡村振兴战略。“竹”、“鹤”指代文人,奋斗才能出彩,理论要联系实际,中庸之道是做事的基本原则,“慈悲为怀护众生”,?“众生”,不仅包括人类,还包括动物。琵琶的写法:下面是“比”、“巴”,上面是四个“王”,连起来就是:比吧,我们有王炸。第三首偈子代表了制度自信。北方天王又名施财天,是佛教密宗的财神,我们的美好生活要保护好巩固好。狂风指的是西方某些势力对中国的打击与造谣毁谤。正果就是政治、经济、文化、社会、生态文明五位一体。“伞”喻遮盖,千变万化的世界,有种种染污破坏,一要保护好青山绿水,二要保护好历史文化。(作者注:最后一句是对武汉抗疫保卫战的预言)第四首代表了文化自信,龙表示变化无常,宝珠代表内心不变,不忘初心。阅尽人生百态,回归精神家园。三家指的是儒家、佛家和道家,“三”也可以理解为多。“牛背”是双关词,“骑牛背”指回归家园,“牛背山”原指360度全方位"中国最大的观景平台"(位于四川省雅安市荥经县境内),这儿象征中国全方位的改革开放成就。花似锦表示中华文明五千年灿烂的历史文化。梅花代表中华民族坚毅的品格,花好月圆指代中国梦。”

    一行人对导游的口才都伸出了大拇指,啧啧称赞。

    导游说解说词不是她的原创,是旅游公司请海城大学的哲学系教授潘丽虹写的。

    潘丽虹和小E原来都在东升镇M中学当老师,“人家都成教授了,厉害!”小E自愧弗如。

    大殿左边有一个小院,就是主持居住的地方,四周花树芬芳,香气四溢。导游说这个院落是师父最近几年才建的。南边这间是讲经堂,能容纳五百人听课;这边是三间禅堂。最里面是三间五观堂,也叫斋堂。靠北面这两排是二十一间寮房,供师父们和居士居住的。大殿最后面是一个养老院,正在破土动工。

    大殿右边留有一个小门,小门外有一口井,据传是战国时期鬼谷子为他母亲挖的,井水千年不干,即使60年代全国大旱,也有泉水涌出。水井后面是龙王庙,龙王塑像乃龙头人身,面貌栩栩如生。

    主持没有在家,徒弟说师父正在和旅游开发商打官司。原来开发商想把寺院周围的地方买下来,建造度假村。其中有块地是寺院的,这样两家闹了矛盾,最后闹到法院。这官司打了有两年了,一直未完全整明白。

    小E心里有点失落。