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第一百九十六章 上帝女娲

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    三维世界的所有维度都是直线式。

    直线的意思就是从起点一直走向死点,走不过去就一根筋地撞墙。

    把意识提升到四维去观察,会发现旋转也是一种维度,考虑到斯比乌带既包含一个水平三百六十度旋转,又包含一个垂直方向上的三百六十度旋转的维度,加上带子本身的平面维度,就由二维直接变成了四维。同样因旋转也是维度,茵纽瓶也相应地增加到六维。

    无相净瓶的瓶口向内延伸,构成了一个属于高维的二度次空间。

    该空间因能容纳斯比乌环带和茵纽瓶,故必然高于六维而接近七维。

    因而,能形成此二度次空间的无相净瓶本身,维度至少在八维。

    鉴于无相净瓶的复杂性之不可测,参考斯比乌带的一个曲面能同时形成旋转、水平和垂直方向上的三个不同维度,这里姑且仅以人能理解的三维为准,则瓶内的曲面、旋转面、流体面、叠合面、扭曲面各有三维,共十五维。

    高于面之上的态,每种都有更多维度,因无法描述,就此忽略不计。

    八维加十五维,再加上净瓶浸入外部三维空间的三维,和瓶内的斯比乌带、茵纽瓶一共形成的十个维度,就已经有三十六维了,而这还只是作为阳性世界的可见空间的最低维数。

    无相净瓶内必然还存在属于不可见空间的阴性事物的附加维。

    仍以人们能够认知的三维世界为准,电和磁各有一附加维,所形成的电场、磁场也还各有一维,一共就是四维,加上可见空间的三十六维,粗算下来,无相净瓶已至少有四十维。

    整个计算没有同维的叠加或重复。

    显然,四十维已远远超过帕弗洛所能猜想到的二十七维了,然而这仍只是无相净瓶基于三维空间的狭义维数,上升到高维和广义地认知,只会更多。

    在此厘清维度概念。

    维度在数学中指独立参数的数目,又称维数,在物理学和哲学中指独立的时空坐标的数目。此概念成立的前提,是一切事物必须互有相对联系。

    因而,维度是事物有联系的抽象概念的数量,即多个抽象概念互相联系而成。组成这些抽象概念的个数,就是变化的维度,如面积、体积、容积等。

    像斯比乌环带、茵纽瓶和无相净瓶,就是既各自独立又互相联系的不同维度空间,尽管由高到中到低层层包容,浑然一体,维度却没法重复,体现的是包含纵横向的全向宇宙空间。

    例,如果不同空间的同一维度可重复,那么人类早就能自由进出高低维,而不必痛苦地在三维世界挣扎、探索了。所以维度差异是根本差异。

    通常,人们习惯称0是零维,直线是一维,平面是二维,体积是三维。

    更准确的表述应是点基于点是零维,基于直线是一维,基于平面是二维,基于体积是三维。改变对象又有不同结论,如直线基于平面是四维,体积是六维,平面基于体积是九维。

    进一步讲,两点可确定一条直线,描述一条直线在平面上需要2×2个参数,在体积上需要2×3个参数;不共线的三点可确定一个平面,在体积上描述一个平面需要3×3个参数。

    上升到四维,直线基于平面、体积各多少维?平面基于体积又是多少维?物体在四维以上空间是多面体结构,那直线、平面、体积基于六面体、八面体、十二面体、二十四面体、三十六面体、七十二面体、一百零八面体、二百一六面体……又分别各是多少维?

    五维、六维、七维……更高维呢?

    空间维度的无限,决定了人类认知的无限,而不以平面的广度为限。

    认知来源于灵魂所产生的意识。

    因而,提高认知的唯一途径,就是提升意识,让意识进入高维。

    在低维的三维世界,放眼所见,皆是物质,势必认为世界是物质构成的,物质决定意识,居主导地位。只有到了高维,才能明白意识决定一切。

    再从广义来看,内容、时间、空间、载体、能量、信息……等属于哲学范畴的概念,严格说来都是维度,也必存在于无相净瓶中,就更没法算了。

    弄清楚了维度,才会知道小小的无相净瓶,容纳了弘大的宇宙。

    一花一世界,一维一空间。

    手持至少四十个维度的无相净瓶的女娲,所在空间究竟有多高?

    没法想象。

    明白了无相净瓶,也就明白正因有了空间的互相扭曲、叠合,女娲才能在任一位置任意穿行任何时空,作种种变化,留下种种不可思议的神迹。

    无限故无相。

    故女娲所持之瓶叫无相净瓶。

    无相即宇宙。

    因而女娲能掌控宇宙。

    能掌控宇宙的女娲,必然是上帝。

    所以,关于女娲创世、造人的种种神话,既是神话,又绝不只是神话。

    内中种种不可描述、没法解释的神迹,只有身处高维,才会明白。

    用低维的认知去否定高维,甚而至高维文明的存在,正是幼稚的表现。

    人对神的理解,更多地是为了满足自己低层次的认识,而片面地形成的一种具象化的理解,包括《字典》、《词典》对神的解释,也都局限在人的低维意识中,并非真正意义上的神。因而从远古的上帝、神、主,到今天的外星文明,不过换了个称谓而已。

    这样的更换,有些的确纯粹是理解上的差异,如不同民族对同一个神有不同的称谓和描述。但也不排除某一类人为了争夺话语权,主导舆论,而别有用心地歪曲、颠覆、否定。

    最典型的莫过于用种种恐怖而又丑陋的外星人,来替换神了。

    这种替换不仅是面具、皮相的替换,更不止是简单的否定,而是十分巧妙又不露声色地将自己所宣扬的价值观,灌输于这样的替换和否定中。

    神留给人类的宝贵遗产是什么?

    不仅是种种不可思议的神迹和奇特能力的显现,而是道德观。

    人类发展到今天,从彼此隔绝的不同地方走到一起,惊讶地发现,哪怕人种、肤色、语言千差万别,然而所奉行的道德观却大体相同,大同小异。

    为何会有相同的道德观存在,因为这是神留给人类的,也是最宝贵的。

    否定神的实质,就是在否定神留给人类的最宝贵的遗产——道德。

    天道和人德结合,就是道德。

    天道主和谐,人德论是非。

    道德一体,才有天人合一。

    没有了道德,代之以自我标榜的价值观,继之以多种否定神的方式来主导舆论,就能达成某类人妄图从思想上控制其他民族,进而控制整个人类,以满足其霸权野心的险恶目的。

    因而,人们有否想到,灭神的结果,其实就是在消灭人类自己?

    神究竟是什么?

    或许,神是拥有更高智慧和更大能力的生命体,也可能是某个高等级文明,更有可能是人类无论现在还是将来,都永远认识不了的某种未知形态。

    这种巨大的差异,和人类认识宇宙的巨大差异一样,别无二致。

    宇宙无限大,仅可观察范围就广达九百六十多亿光年,又因空间无相,而神秘莫测。电脑模拟显示,宇宙形成初期的规模只是现代宇宙的极小的一部分,且温度非常之高,随后才逐渐冷却、膨胀,演变成我们今天所看到的宇宙,并不是一开始就是这样。

    有人说宇宙是扁平的,或马鞍形、球形,或如银盘那样的波浪形。

    还有人根据对某一天区宇宙微波背景辐射的观察,推断宇宙横向是对称圆形,纵向是有一定偏心率的椭圆形,整体类似于鸡蛋的椭圆形球体。

    不论扁平、马鞍形、球形,波浪形,还是对称圆形或椭圆形,这些假设和推断无一例外地认为宇宙空间是光滑、平直和规则的,并广为人知。

    这就好比我们视线所及的小范围都是平面的,走的也是直线,只有站的很高,才知是弯曲的球形,或看到远方的船逐步滑落在视线下方,才意识到海面在大尺度上是弯曲的球面。

    同理,引力在小区域造成的时空弯曲不明显,所以平直时空看起来近似完美,但当引力场较强,所辐射的区域增大时,弯曲效应就会相应增大。

    九百六十多亿光年的范围,在人类眼中无限大,可在整个宇宙却不大。

    有分析认为,不可观测宇宙至少是人类目前所能观测到的宇宙的三倍,也即至少还有两千亿至三千亿光年的更大范围没被观察到,远不可测。

    不可观测宇宙是什么形状的,没人知道,因为连想象都没法想象。

    而在可观察宇宙中,也不是因为有了大致可观察的范围,就表示范围内的一切已经一清二楚了,还有许多未观察、或无法观察的区域存在,如虚空和暗能量、暗物质覆盖的区域。

    再缩小一些,即便是目前已知的可观察范围内,也发现了许多异常,如巨吸引子的存在、天体运动的大尺度偏向、宇宙南极的“冷点”、微波背景辐射不均匀等,都与既有认知不符。

    因而,受维度限制,上述这些假设和推断,包括空间的平直、光滑和规则,不论多么有科学依据,都不能代表完整的宇宙形态,只是就局部而言。

    或许,只有无相净瓶所展现出来的形态,才是宇宙真正的全貌。

    可惜,囿于三维限制,人类就算能有幸看到,也没法一窥这样的全貌。

    恰在无相净瓶中,茵纽瓶显现出了一种不为人知的“8”字麻花形。

    该形在三维空间和其他茵纽瓶完全不同,但在四维空间仍是同一曲面。

    因了这种“8”形态下的彼此交汇互通,按照宇宙和谐法则的对称性原理,则一个宇宙的膨胀,系由另一宇宙的收缩引起,或子宇宙的膨胀,是更大宇宙收缩的表现,反之亦然。

    而这一特性的出现,也印证了切夫媞的预几何相宇宙学成立。

    引发星系向心膨胀运动的巨吸引子,由远超光速的暗物质或暗能量产生,确有可能就是形如“8”字麻花交汇点的宇宙中心,而围绕中心的那片神秘区域,多半就是二度次空间。

    将无数“8”字形麻花前后左右上下地放一起,就有了无数空间的叠合和扭曲,也就有了无数个宇宙中心。帕弗洛认为宇宙是麻花,虽在三维世界没法验证,却被无相净瓶证明了。

    他后来曾按照脑中所记,想仿造出一个无相净瓶来,结果当然失败。

    没办法,人类连茵纽瓶都造不出来,又怎么造得出无相净瓶呢?

    正是在无相净瓶的潜移默化的影响下,他对宇宙有了完全不同于其他科学家的认识和发现,最终经由酒精的催化作用,幡然醒悟,大胆提出了“麻花宇宙”的假说,语惊四座。

    大致介绍一通后,他眉飞色舞地说:“……无相净瓶的投影,就是宇宙的投影,展现了宇宙的极端复杂性和无穷奥妙,表明宇宙的确就是如同无数麻花那样地大尺度扭曲在一起,只因我们困在了低维的三维,才认识不到。

    “无相净瓶代表了宇宙。所以,只有女娲才是上帝!其他神不论有多厉害,都没资格成为上帝。因为只有女娲才有无相净瓶,才能掌控宇宙。

    “因此,巨吸引子很可能是女娲上帝的召唤,体现了祂神圣的意志,因而才有意识地吸引我们奔向天堂,避开不知什么时候就会发生的灭世浩劫。

    “噢!我必须说,鉴于宇宙的纤维状网络和人脑的神经网络是多么惊人地相似,如果宇宙确是一个意识共体,很可能宇宙大膨胀是由人类自私、卑鄙、丑陋、残暴的破坏意识而引发的。天啦!人类不仅破坏大自然,毁灭金星,还破坏宇宙,最终毁灭自己……”

    这结论太玄乎了,没人敢吱声。

    所幸,大家虽跟不上他比光速还快的跳跃性思维,仍在糊涂中思考。

    切夫媞过好一会才笑容灿烂地走过去,对他说:“你太棒了!真了不起!”

    普罗米斯也笑眯眯地说:“噢,帕弗洛。虽然你说的这些无法证明,但至少已经说服我了,让我意识到人类的局限性不足以完整地认识宇宙……”

    能让该死的普罗米斯认输,可不是件容易的事,帕弗洛正想诚恳又虚伪地谦虚几句,肖赫塞斯却没给他这机会,隔老远就大声问:“好吧,就算宇宙的确是团麻花,可到时又怎么进入高维呢?那可不是谁想进就进。还有宇宙那么大,没星航图一样不行。”

    帕弗洛耸耸肩,说:“这我可不知道该怎么办,只是觉得宇宙……”

    就这么没底气的一说,他好不容易浮现出来的得意劲又没了,立刻遭到心怀不满者的嘲笑:“你不是说女娲是上帝,在解救人类吗?看看,大家看看,一个科学家,居然去信神。”

    帕弗洛没想到会有如此低级的问题提出来,一愣神间,面红耳赤,竟不知道该如何回答了。

    切夫媞立刻帮他反击,高声说:“马顿、爱瑟斯坦、霍金普晚年不都信神吗?不都认为宇宙的种种规律表明宇宙不是偶然而随机地产生的吗?为什么他们可信神,帕弗洛就不能?”

    那人愤恨地说:“他应该信色奥斯大神,信我们至高无上的主,而不是外族的神,还说什么女娲是上帝。这是对色奥斯大神、对主的亵渎……”

    切夫媞惊呼声,忍不住痛斥:“你是想让人类倒退回中世纪的黑暗时代,再用什么痛苦之梨之类的惨无人道的刑具,来阻止人们的信仰自由吗?”

    那人不由心虚,忙辩解说:“我可没这意思,没说过回到中世纪……”

    切夫媞说:“既然不是,帕弗洛为什么不可以信奉他认为任何值得他敬仰的神呢?只有中世纪的教会才会像你这么邪恶地阻止人自由地信仰……”

    另一人不满地争辩说:“可他不该说女娲是上帝,色奥斯才是。”

    切夫媞一笑,说:“《圣约》中有说色奥斯是上帝吗?你这可是天大的亵渎。《圣约》说色奥斯大神是上帝的使者,上帝七日创造生命,最后一日造人,这和关于女娲的神话可是一模一样。除了女娲,人类记载的所有神中,还有哪一位像她这样七日造人呢?”

    这个驳斥太有说服力了,那些不满的人除了狠狠地冲帕弗洛干瞪眼,一句话也回答不上来。

    说到辩论,在场中人可没一个是切夫媞的对手,而且她还是人类联盟主席、缇旦王国的女王,缇旦同盟的领袖,这些身份更具压倒性优势,让那些心怀不满的人不能不掂量掂量,再狡辩下去对自己会有什么样的不利后果?

    他们不敢把不满情绪发泄到女王身上,所以怨毒的目光都射向帕弗洛,仿如一支支穿心利箭,恨不得给他来个万箭穿心,只因他说女娲就是上帝。

    切夫媞知道女娲,和不少关于凤星人的传说,也知道在极遥远的相隔五十七亿光年的那个凤凰星云中,有人类祖先存在,是神圣的女娲播撒生命的种子,人类才得以在银河系诞生。

    让她有机会知道这些神话的,当然是她的另一个伟大的母亲。

    所以,从很小的时候起,她就记住了天神女娲,发自内心地崇敬,尤其是在得到烛照启示而得以逃生后,更相信人类就是凤星人的后代,因女娲而诞生,因为《河图》可以为证。

    《河图》是凤星人留给华胥人的重要典籍之一,让华胥人守护太阳系。

    因而,生死一刻解救自己和族人的,也必是凤星祖神,而非其他神。

    这么简单的问题,她一想就明。

    正因有着这样的无比崇敬之心,令她无法接受任何人对女娲的不敬,所以毫不留情地驳斥,并不仅仅是为了替高大而又渺小的帕弗洛解围。

    她大声说:“根据华胥族、苏蜜儿族等民族的诸多神话传说,女娲有很多与宇宙相关的神迹,而这些神迹都不是其他神能够企及的,比如补天……”

    才说几句,手机响起,传来亚里士多德急促的声音:“出大事了……”