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第十一节 册封使的季节(四)

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    天妃宫上香过后几日,除了吴象贤上门请教了几次关于澳洲的各方面问题外,喜安和尚也过来了几次。

    作为元老院和萨摩藩之间的“通信奉行”,喜安传话说,萨摩藩藩主岛津忠恒应元老院的需求,已经开始组织百姓前往吐噶喇群岛中上三岛中的硫黄岛,着手大规模开采硫磺了。琉球国王尚丰也派了不少劳力前往琉球国领土最北的硫黄山岛(今硫磺鸟岛),协助当地居民开采硫磺。不幸的是前几年岛上的火山刚喷发了一次,岛上的四十户居民死伤惨重,导致硫磺的产量大大下降。若是依照以往的工作量,硫黄山只能年产十吨左右的硫磺——明显不能完全满足临高的需求,

    “下次来琉球的时候,应该向执委会申请,带上大规模开采硫磺的器械。”赵彦昊随手把这点记入随笔当中。随后又道:“不能多派些劳力去开采么?”

    “下邦国小民少,实在派不出太多的人手去开采。”喜安无奈道。

    他不敢说的这都是受惠于萨摩的“徳政”所赐。

    琉球王国时代,人口始终在十多万这个数字上下徘徊。一来是海岛国家土地稀少,资源匮乏养活不了太多的人口;二来也和萨摩征服之后的残酷的压榨有关。为了缴纳萨摩藩索取的贡品,琉球长期实行人头税制度,对百姓的压榨十分残酷。人头税体制下,部分岛民流离失所,弃家出逃;留下的以非常残忍的极端方式如采取鸣钟赛跑,杀死跑不动的老人和病残者来逃避人头税。与那国岛的岛民为了避免提高征收额度,岛上人口长期被硬性控制在一万左右。为了减少人口出生数量,怀孕到一定月龄的妇女都要被迫到一处被称为“人头税石”的天然巨石上跳过一道七米深的石缝。失足摔落而死者不计其数。

    在这样强制性的控制人口状态下,琉球说不上人口过剩,当然也无从派出更多的劳动力。至于这件事的原委赵彦昊是想破脑袋也不知道的。

    “还是要多多招募人手。”赵彦昊继续道,“多些人做才产量才大,我大宋要硫磺是多多益善。你们卖了硫磺得国家和百姓都得利,有什么不好的。”

    喜安无奈想,这利哪里轮得到百姓!硫磺的生意做大了,萨摩只怕又要压榨了去。

    但是这话他可不敢说,这倒不是他是日本人胳膊肘拐向的问题,而是萨摩在本地无孔不入,到处都有眼线。随便乱说话真得会死人的。

    汇报完毕,喜安又问道:“不知大宋使者,何时前往崇元寺行谕祭之礼?”

    赵彦昊想了想,“清明时节如何?”

    “甚好,还望使者静候。”喜安应和道。

    清明当日,天蒙蒙亮,琉球国的三位法司(三司官)马胜连、毛泰运和向鹤龄便率领琉球的文武百官及带着金鼓、打着仪仗的红头巾差役,来到天使馆前静候。

    赵彦昊取出执委会签署的册封文件,放入到安置在天使馆中庭的龙亭当中,又安排在天使馆当差的琉球人把祭祀用的银钱、丝绸之类各色礼物,也放入彩亭之中。三司官们见赵彦昊把追封文书、礼品放置妥当,便连忙率领琉球官员们对着龙亭行五拜三叩之礼。

    坐上凉轿,在一众琉球官员和伏波军士兵的拥簇下,沿着街道向前走过下天妃宫、方沼池,向东北方向走了不到一里路,赵彦昊就看到北面横跨安里川,有一道二里多长的海堤,虚实相接,远看倒宛如长虹一般,这大概就是明朝的册封使杜三策所命名的“长虹堤”了。长虹堤在此之前一直被称呼作浮道,是明朝景泰年间琉球国王尚金福为了迎接明朝册封使而下令修建,以便连接久米村所在的浮岛和首里城的堤坝,对于琉球人来说是个空前绝后的巨大工程了。

    穿过长虹堤,赵彦昊就看到早已有一群琉球官员在此静候多时。只见一名四十余岁,长脸,短须,头戴展角乌纱帽,着蟒袍,腰系犀角白玉带的中年男子,率领剩余的琉球百官朝着赵彦昊一行迎来——正是尚丰王。在中城王子尚文、羽秀御殿吴象贤等一众见过澳洲人的文武百官的极力吹捧下,尚丰也不敢继续装病下去了,只好乖乖的参加谕祭之礼。

    见差役们放下凉轿,通事官蔡坚连忙喊了一声“排班”,尚丰王便率着文武百官向赵彦昊一行行五拜三叩之礼。

    赵彦昊轻笑一声,这老小子也知道祭祀先祖的重要。便问道:“听闻中山国王玉体欠恙,如今安否?”

    “有劳使者……关心,托元、老、院的洪福,在下……已是痊愈。”

    尚丰王连忙一脸歉意,用磕磕绊绊,极其不顺口的官话回道,接着又作揖道:“有劳使者……移步。”

    尚丰王率着文武百官在前带路,赵彦昊和归化民干部士兵们跟随其后,顺着石路,穿过木枋,来到崇元寺前。崇元寺是一座真言宗(密宗)的寺院。自尚元王建庙以来,已有百余年的历史,供奉历代琉球国先王的牌位于此,故又称“中山先王庙”。地位仿佛中国的太庙。因此建筑十分考究,寺庙围墙皆为石头垒砌而成,正中是三道圈门,东西两侧又各有角门,以便人员出入。

    琉球的差役们先将龙亭、彩亭抬入庙内中堂,放置到先王灵位前。赵彦昊也跟着差役们走入崇元寺中堂。两名司香抬出香案,放置在龙亭前,赵彦昊从龙亭中取出追封用的红头文件,接着走上开读台。几个归化民干部也临时客串捧轴官之类的职务接着从东角门走入,随即尚丰王也率领百官走入,各就拜位。

    蔡坚连忙扯着嗓子大喊一声:“开读!”

    尚丰王和琉球文武百官连忙朝北下拜。李仁军连忙拆开牛皮纸袋,将红头文件交到赵彦昊的手上。

    “大宋元老院关于追封琉球中山王国历代国王的决定:

    尚圆,男,琉球伊是名岛诸见村人,公元1415年生,1439年起担任伊平屋里主一职。历任西原间切内间领主、御物城御锁侧官等职务。1469年,在琉球中山国王尚德去世后,由琉球国百官推举为琉球中山国国王。1476年8月17日去世享年61岁。

    尚圆的一生,是为琉球奋斗不息的一生。在担任大臣期间,他对历代中山国王忠诚,信念坚定,勇于直谏,始终牢记为琉球百姓全心全意奉献的宗旨,领导琉球百姓抗击旱情水害,度过一次次饥荒;在担任中山国王期间,他始终不忘琉球国王的使命和责任,勇于开拓,锐于创新,修建了天王寺、龙福寺、崇元寺等优秀的文化瑰宝,并进一步完善了对中华的朝贡制度,把毕生精力献给了阿摩美久和天朝上国,集中表现了琉球国王的美好品质。

    根据尚圆生前的突出表现,大宋元老院决定,追封尚圆及其弟尚宣威,子尚真、孙尚清、后代尚元、尚永、尚宁等为琉球中山国国王。并号召以后的中山国君主向尚圆学习,立足本职,向我大宋学习,发挥先锋带头作用,为琉球快速发展做出更大的贡献。

    大宋元老院

    1635年4月5日

    赵彦昊念完,尚丰王和一众琉球文武大臣愣了片刻,甚至连最精通官话的蔡坚都愣了半晌,“这是什么意思?”

    要说话意,其实都是大白话,但是这样的句式和文法闻所未闻。一时半会也不太能完全明白,但是大概知道都是褒扬之意。

    蔡坚见祭文已是读完,连忙高呼“焚帛”。尚丰王和琉球百官才得平身,从差役处取得纸钱金银帛、祭文的副本,走到焚帛所,投入火盆中焚烧。接着尚丰王又走回开读台前,率领文武百官再行五拜三叩大礼谢恩。

    礼毕,蔡坚连忙对赵彦昊作揖道:“请大宋使者移步天使馆。”

    赵彦昊点点头,乘上凉轿,跟着在前骑马开路的尚丰王一行返回到天使馆。尚丰王在前带路,走入正堂,尚丰王又对着赵彦昊行了三拜之礼。接着又安排赵彦昊和几位归化民干部面南,坐于堂正中的桌子之西,自己则和摄政尚盛、三司官们面朝东北而坐。

    尚丰王看这大宋使者不过二十多岁,皮肤白皙,举手投足,言谈举止间都充满了自信,不卑不亢,始终挂一脸微笑,不由得暗叹澳洲人物,果然非同寻常。尚丰从侍女手中接过膨胀茶,对赵彦昊说道:“大宋使者请。”

    “不必多礼。”赵彦昊谦虚的摆了摆手。

    尚丰王又从侍女手中接来泡盛酒壶,为赵彦昊斟一杯。“请。”

    “殿下客气了。”赵彦昊接过酒杯,抿了一小口,又吩咐赵葵取来“国士无双”,也为尚丰王斟了一杯,尚丰王也客气的双手接过酒杯,也自呷了一口,按照琉球风俗,又依次传给摄政尚盛、三司官们,各饮一小口。