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小燕文学xiayanenxe
从来没有像现这样，淑嘉会觉得这个国家是生机勃勃。持续不断生命力一直是中华民族特性之一，然而这种持续也是有□有低谷，现无疑是向一个好方向发展。
淑嘉已经无数次被时人创造力所震撼，天才创造性一直存于生活这片土地上人们骨血里，只要有合适机会，就会破土而出、茁壮成长。他们不需要导师，只需要一个不那么苛刻环境，自然就会有挑战你想象力发明创造出来，他们自我解放思想广度和深度足以令穿越者汗颜。
这一切发生，只是需要一个束缚得不那么紧环境而已。
自从接触了朝政，淑嘉就越发小心谨慎，知道决定不是可以随便做出来。哪怕涉及到广泛开设蒙学问题上，她也只是小心地迈出了一小步，还是仅限于旗男童。再想普及义务教育，她也得顾及实际国情。
胤礽就没有这个顾忌了，他老人家大手一挥，学校随着八旗“扩招”而建立了起来。甚而至于，他还京师设立了一所专门语言学校，兼习对外关系。他案头还有一份加庞大、外国范围内推行义务蒙学教育计划。
国家现有钱，很有钱，源源不断银、铜运往国内，刺激了国人神经。对外扩张呼声日益高涨，不少人开始怀念起年羹尧来，要是这个家伙还两广任上就好了，可以接着往前推进啊！
对外战争进行，与“外籍友人”不断接触，使得“国家”概念接近于后世定义，也让国籍这名义定义加明晰。诚如淑嘉所想，民族矛盾被国家竞争间矛盾所淡化，否则，胤礽不会放开了“开启”民智了——面对一些只想着造他反人，实施愚民政策都来不及了。
淑嘉从没想到过，前进步子可以迈得这样大。不但是政府政策，还有真正推动社会进步，来自整个社会变化。
淑嘉空想里，想要发展，需要有市场、劳动力、资本，后两样本国是不缺，但是缺乏市场。虽然与欧洲国家有了直接商贸往来，但是……此时欧洲市场并不很大、人口也不是很多，欧洲人自己也拓展市场，非洲发展程度也不高……
她却忘了，她脚下这片土地，才是世界上令人垂涎市场！货币涌入，刺激了消费，也刺激了生产。必须得承认，此时中国，它各种产品质量是站世界顶尖。
而且，国人极具模仿、创能力，擅长“拿来主义”。咳咳，就是山寨……能造出目前世界上精致机械国家，对于流行事物进行流水线式地普及推广是件不太困难事情。
物美而价廉，极大地拓展了国内市场。人们开始习惯买一些别人生产质量好东西，而不是事事都要自己动手——某些比较精致东西，自己动手还费时费力，有那个闲情逸志，做一点自己擅长生产东西划算。
当人们不再满足于自给自足时候，商品化时代渐渐浸入人们生活。
这个世界似乎总是刺激着穿越者神经，不但是好方面，坏方面也是一样。
比如兼并，比如大面积种植经济作物而放弃了种植粮食作物，又比如某些人奢侈生活方式。
胤礽非常头疼！秉承着一惯行为方式，他老人家直接下令，强制要求凡有田地，必须保证六成土地用来种粮。而奢侈之风，却是他三令五申而止不住事情了。
资本原始积累是血腥，南洋是以强制移民面目出现，本土，就是兼并与破坏。对欧贸易发展还是有好处，那就是刺激了本土纺织业发展，中国丝绸是极受欢迎商品。能与丝绸相媲美，就是瓷器了。
众所周知，烧瓷是挺破坏环境一件事情，尤其是生产力不太高、技术不太发达而又要大量生产时候。砍树、采土，浓烟蔽日……
御史一本参上，引起朝中轩然大波。
中国本就有不焚林而猎、不竭泽而渔光荣传统，这一本义理上极站得住脚，从而引起了朝上又一场大论战。
也有正人君子看来有伤风化坏事出现：女子开始抛头露面了。又有御史上本：请求禁止这等有伤风化事情出现，大量雇佣女工容易出奸案。
与此同时，还有一份上书摆到了御案之前，请求禁女子缠足。从“身体发肤受之父母”谈起，说到缠足是“效李后主亡国之余风”，又比出历代史书里《五行志》所记载各种妖异征兆。连有人穿了件奇怪、与众不同衣服都要说成是不好兆头，称为“服妖”，当成妖怪一种，何况这种残害人类肢体举动？引经据典，文词犀利。
又有要求朝廷严令婚姻制度，要求旗人里也要重申：必须严格执行男子年不满四十不许纳妾规定，擅自纳仆役下女为妾要受罚。妾生子地位必须再降低，婢生子与外室子分家时候是无法与婚生子分得同样家产。
朝上吵作一团，热闹得有些过了头了。
开发南洋、发展工商业中获利贵派主要是后两个问题支持者，他们认为：应该让女子“恢复自然”，必须限制纳妾。
这都是为了让妇女也成为劳动力。纺织女工，纺织总是与女工联系一起。女人都让你们打断了脚锁家里、当成小老婆拘家里，咱们到哪里找人干活去？
固守传统人则是支持前两样提案，觉得贵们太过急功近利，吃祖宗饭、断子孙粮，不是长久发展之计。男女有别，阴阳有道，怎么能够放女人处跑呢？
两派吵得稀里糊涂，老夫子们大骂贵：“伤风败俗。你儿子可还不到四十，已经纳了三房小妾了，你就会说别人！”
贵们也把老夫子们恨得牙痒痒：“自己穷酸，偏要挡人财路。”
两下论战一直打到了邸报上，笔战打得十分热闹。
淑嘉每天乐趣就是抱着一叠邸报看热闹。今天是保守派说贵派钻进钱眼里爬不出来了，明天是派说保守派鼠目寸光。
直到有一天，她听到了胤礽说：“我等蛮夷尚知身体发肤受之父母，奈何这些酸儒只计较着剃掉还会长出来头发，却不关心损折无法复原肢体呢？”
他自称“蛮夷”么？
淑嘉有些想哭，这个词从胤礽嘴巴里说出来，代表是自信吧？
胤礽原话稍加润色就成了上谕，令诸王大臣、内外百官、诸生相议。
淑嘉知道，胤礽心里，已经是赞成一定程度上解放妇女了。朝廷上再怎么争吵，淑嘉都不必关心了，结果，必然是往一个她乐见方向发展。
经济决定政治，经济需要妇女作为劳动力出现，政治上就必须作出回应。胤礽需要全国上下消除民族隔阂时候，他就不能够不向外发展、扩张，抬出一个共同竞争对手来给国内矛盾各方足够共同利益以消弥彼此间争端。
一切都那么地顺利，美好得超乎想像，不由让人心生恐慌，生怕这一切都是自己做梦。
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淑嘉不知道是自己是不是做梦，国家生机已现，她生命却枯萎。这个世界上与她相处多一个人去了，带走了她大半生记忆，就这样毫无征兆地走了，来不及留下只言片语。
他只是，早上再没有按时起床而已。
她早该发现，胤礽近来睡得越来越少，人越一点也不显得萎靡，根本是透支生命。
静静地躺床上，听到弘旦问乌云珠：“额娘歇下了么？”
乌云珠小声地道：“方才用了小半碗老米稀粥，已经躺下了。”
“呼——那就好，咱们出去再说。”
儿女们声音一字一字听得清楚，却又仿佛远天边。
她开始是不觉得这个丈夫有什么好，压根不想嫁这个人，内心里还隐隐有着一种优越感。所有知道结局人，潜意识里对这个注定被废人还是有些轻视。如果你被胤礽Tx，或许能大神附体抽他一巴掌，如果Tx人换成老四——？这个就……
对吧？
这大概就是人们对失败者们态度了。
所以她一直觉得，自己是胤礽人生路上另一个老师，是她把他掰正了方向。胤礽每一次“进步”，她时不时觉得惊艳，却又惊艳过后依旧忧心忡忡，生怕他又做错了什么。
直到这个人没了，她才发现，一直以来，不只是她帮助他，他也已经成了她生活支柱。
睡也睡不稳、吃也吃不香，镇日里形同游魂。淑嘉终于明白，什么叫做“未亡人”。
从康熙指婚时候，她就想，什么时候能混成皇太后，才算是安全了。现她知道了，皇太后不是安全，而是终结。再尊贵寡妇，也只是个寡妇而已，她又开始想他了。
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朝堂却不因任皇太后哀伤而停摆，即便一身缟素，贵派与保守派还是角力。换了个皇帝，他们又开始了一轮试探。
弘旦反击却是从尊奉父母、选定年号开始。推翻了礼部建议，他强硬地定父亲庙号为“兴祖”，奉母亲为“睿慈皇太后”，定年号为“承德”。与此同时，却连黜几位闹得厉害贵派领军人物。
自起来是对两派各打五十大板，却是已经定下了他基本国策：保守是不行，但是我即便开拓进取，也不是一定要用某些人不可！你意见只是与我一致，不代表我就要重用你这个人。
听到赵国士过来学话，淑嘉对颤巍巍直过来劝慰她西鲁特氏道：“额娘，我没事了。”这个儿子终于算是成熟了！
也就，没我什么事了。
以后，就算是不问世事也罢、含饴弄孙也好，一切都已不足为虑了。
-本文完-
作者有话要说：
本文写到这里，也是该完结时候了。
首先，要感谢一直以来不离不弃追文到这里大家，大家真是辛苦了。这文长度晋江算是够长了，不但字数长，时间也拉得够长。大家辛苦了。尤其是二皇帝登基之后，看着比较无趣政治内容，确实与晋江风格不太相符啊。谢谢一直守着电脑到很晩默默等大家，谢谢留言喜欢同学们，谢谢辛辛苦苦写长评亲，谢谢不断讨论也不断给我启发诸位。此就不一一点名了。
然后，是关于下面计划。写这么长文，对我是一个考验，不但是精神上，还有身体上，有点儿吃不消，所以决定休息一段时间，暑假前后再开坑，下个坑我一定不要写这么长了TT
开下一个坑时候，如果大家有缘，咱们江湖再相见哈。
后，才是关于本文。开始构思时候，我就想“如果不改变命运轨迹我还写她干嘛？”、“不当上皇太后，她也不算圆满啊！”那时候觉得，做一个不再受到威胁皇太后日子真是惬意极了，没想到今天写着写着，突然难过了起来。
把二姑娘写成了寡妇，心情太过不平静，再没办法写她死了丈夫之后很幸福了TT。
估计没哪个中国人会喜欢百年屈辱史，会对清末很欢迎，我也一样，初衷也就是推演一下，如果有一只蝴蝶扇了一下翅膀，不用太大，只是某一个节点上扇了那么一下，会怎么样。
历史是漫长，改革不是一蹴而就。二姑娘蝴蝶翅膀她丈夫身上见效尚且没有那么，对于一个国家来说，影响就慢了。
我推演里，只要迈出了第一步，下面步子也许会走得歪歪扭扭、磕磕绊绊，倒也能够走得下去。比如，对外扩张，就会引发劳动力需求不足，对外贸易与接触，自然会冲击旧有天朝上国观念，转而形成国家界限。对外战争，当然会冲淡国内矛盾。
一旦对劳动力需求达到一定程度，妇女就需要走出家门，经济上，必然会引起社会地位变革，从而影响婚姻、家庭进而影响政治。接下来必然会有对一夫一妻制诉求，乃至于真正义务教育——把女性纳入教育体系。
处理旗汉关系上，我认为与其取消旗人特权引起不满，不如逐渐给汉人以同样优待，当大家都一样时候，差别消弥就容易得多。
后是关于剃发易服，经济发展、思想开放，服饰上必然会开放自由——乃至于恢复汉家衣冠。我对各民族民族服饰、装束本身并没有什么偏见，但是，如果是强制性地用血腥恐怖手段强令另一个民族改发易服，就让人不能容忍了，大概讨厌辫子装人，深厌恶是这里吧？
以上这些改变，必须是经年累月，甚至是几十年，而这些改变才刚刚发生，二姑娘有生之年，估计是看不到了。如果我再写下去……本文就是真离题万里了。
好了，就此打住了。
如果有缘，大家江湖再见啊～