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〖日〗本，东京，永田町，天皇御所清冷的月光透过漫天乱云，洒落在古朴宫殿的琉璃瓦上。一颗颗高大的参天古树，在渗着寒意的晚风中飒飒作响。等到风声止息之后，周遭又变得万籁俱寂，静如墓地。夜间骤降的气温，让地面的水气凝起了一层薄霜，覆盖在宫内每一株名贵huā木的枝叶，还有一个西洋式高尔夫球场的草坪上。
而就在距离这座高尔夫球场不远的一座传统日式宫室里，一位中年人躺在奢华的西式大床上，却不知为何，一直睡得很不安稳，几乎是整夜地辗转反侧，好几次差一点惊动了他身边那个叫做良子的丰腴女人。
这个中年男人的个子不高，皮肤微黑，身体显得有些瘦弱，表情似乎还有些神经质——沉闷无趣的皇室生活、数不尽的清规戒律和繁复礼仪、唯唯诺诺的宫女侍从、阿谀奉承的朝臣、从传说中那位神武天皇以来长达两千五百多年的历史积淀，使他几乎忘了自己是一个人，而只把自己当成了人间的“现世神”。
他就是〖日〗本当代的昭和天皇，裕仁陛下，以及〖日〗本传说之中的天照大御神——即太阳女神的世间后裔！
跟二十一世纪的现代〖日〗本社会里，那些生活在驻日美军的震慑、〖民〗主制度的束缚和美式文化的冲击之下，活得非常没有存在感的后面几代天皇相比，昭和天皇的权势和威望显然跟那些不肖子孙们有着天壤之别——在这个属于他的国度里，他的话就是圣敕、他的指示就是圣喻。上百万〖日〗本海陆军将士为他一个人战斗。七千万〖日〗本国民为他一个人献身。他是他们的信仰图腾，是他们的精神支柱，是大和魂的具体化身！
最近的这几个月来，是昭和天皇有生以来最为意气风发的时光——无敌的帝*队以极为轻微的代价，一口气彻底横扫整个支那，从山海关一路打到长江南岸，已经将这个古老帝国的南京和北京统统收入囊中！
这亘古未有的旷世功勋。不仅让大〖日〗本帝国的臣民们如痴如醉，更让昭和天皇陛下深感亢奋不已。
自从第一批军队渡海出征以来，他就在宫里为皇国的武运天天祈祷。当“南京无血开城”的捷报传来之后，东京市民〖兴〗奋地组织了提灯游行，而天皇也骑着白马。在东京街头激情洋溢地给〖日〗本军民打气。
——按照这样的势头发展下去，〖日〗本帝国征服支那、一统东亚的宏大计划，似乎也已经不再是梦想了！
白山黑水的满洲沃土，广袤无垠的蒙古草原，宏伟壮丽的古都北京，繁华锦绣的江南胜地……这样一片他的祖父明治天皇、他的父亲大正天皇连做梦也不敢想象的辽阔疆土。都在他的时代被插上了旭日旗！
然而，在满腔的〖兴〗奋、欣喜和自豪之余，昭和天皇的心中。偶尔也不由自主地会泛起一丝忧虑。
——大海对面的那个衰朽垂死的老大帝国，真的就像烂透了的破房子一样，只要踢一脚就能塌掉吗？
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总的来说，在过去的漫长历史上。〖日〗本民族有很深的自卑感，但也同样有着很深的“大国情怀”。
从〖日〗本文明诞生的飞鸟时代、奈良时代，到明治维新之前的千年时光之中，〖日〗本人一直只能蜷缩在狭小的四个海岛上，引进了〖中〗国的文化典籍，笃信着源自印度的佛教，平淡地度过了悠久的岁月——从文化到宗教都不是自己原创的。哪怕是日语假名也不得不借用汉字的笔画。而且又身处于地震频繁、物产贫瘠的狭小海岛，遥望着大海对岸那个物华天宝、富饶辽阔的泱泱大国……当然让〖日〗本人感到十分的自卑。
——即使到了甲午战争前后，在很多〖日〗本人的心目中，〖中〗国仍然是天朝上国一般远远高于自己的存在。
然而，尽管蜷居于偏僻的海岛，〖日〗本人却始终摆脱不了大国情怀，这种情怀并不是在近代才产生出来的，而是自古有之，从未更改——作为东亚大陆的一处外岛，作为一个深受中华文明熏陶的国度，〖日〗本却始终不愿意融入中华帝国的朝贡体系，不承认自己是中华文明圈里的一个小弟，反而是从国家诞生之初，就憋足了劲儿地想要跟〖中〗国别苗头：〖日〗本圣德太子在写给隋炀帝的国书中，大言不惭地自称“日出处天子致信日落处天子”全然不顾两者之间权势地位的天壤之别……这就是〖日〗本民族大国情怀的起源与滥觞。
接下来，即便是在盛唐年代，被唐高宗的水军在白村江打得落huā流水之后，〖日〗本的遣唐使也只是摆出了学生的姿态，对大唐报以老师的敬意，而不愿意如新罗一般对大唐俯首帖耳。之后，面对着席卷欧亚大陆的蒙古人，镰仓幕府时代的〖日〗本更是毫不畏惧地发起了公开的挑战。到了明朝后期，丰臣秀吉统治之下的〖日〗本，甚至生出了小蛇吞大象的狂想，妄想一战而吞并朝鲜、主宰〖中〗国，远征印度，最终称霸天下！
——需要注意的是，〖日〗本人的这种大国情怀，跟日后韩国人的所谓“大国情怀”可不是一回事。韩国人那种“架空历史、地图开疆”的大国情怀，从本质上来说只是一种无聊的意.淫，一种歇斯底里的叫嚣，根本没有想过如何把梦想变成现实：虽然韩国人把〖中〗国东北和俄国远东的一大片土地都说成是自己的，但他们有想过怎么把这事落实吗？好像别说是什么殖民行动了，就连一个最起码的侵略计划都没列出来吧！
由此可见，韩国人的所谓“大国情怀”不过是一种自欺欺人的精神胜利法。连自己都没想过要真正地付诸于行动——朝鲜半岛的南北分裂尚且悬而未决，还奢望从强国身上割肉，真的是只能用作死来形容了。
相反，〖日〗本人却是一个很认真的民族，他们不会像韩国人那样满足于精神胜利法，他们敢说就敢做——上古时代的大和朝廷自称“日出处天子”接下来就敢出兵朝鲜半岛。跟大唐雄师展开较量；丰臣秀吉梦想着征服〖中〗国“移天皇于北京”就真的出兵二十万，与中朝联军鏖战八年之久；军国主义时代的〖日〗本人宣称〖中〗国满洲是“满蒙生命线”接下来就敢发动九一八事变。把东北三省的白山黑水一口吞下；再往后提出了什么“大东亚共荣圈”甚至不惜发动太平洋战争，同时与英国、美国、苏联这些世界强国兵戈相向！
在历史上，〖日〗本只要内部稍微强大，就会对外扩张，几经失败而犹未悔。实在说得上是很有恒心了。
当然，就算既有雄心壮志，又有付诸于现实的行动力。也不一定会取得成功——丰臣秀吉不切实际的扩张梦想，被朝鲜海军名将李舜臣和明朝援军给搅成了泡影，还搭上了丰臣家的江山基业。发现自己羽翼尚未丰满的〖日〗本人，再次缩回了他们的海岛。把心思放在钻研huā道、茶道、和歌和柔术这些传统文艺上。
又过了三百年之后，属于〖日〗本的时代终于降临。随着黑船来航和明治维新，〖日〗本开始以令人目眩的速度改造着自己，商人变成了资本家，武士变成了军阀……又通过两次押上了全部赌本的战争冒险，〖日〗本成功地以小博大，不仅打倒了衰朽的清王朝。还击退了俄国北极熊对东方的窥视，从而取得了国际公认的列强地位，正式跻身于帝国主义列强分割世界的阵营当中，再也不是幕末时代那个任人欺凌的东洋病夫了！
然而，在这个崇尚武力、弱肉强食的残酷世界当中，明治维新之后的〖日〗本人依然充满了亡国灭种的危机感——每一个有见识的〖日〗本人都深知，即便是实现了国家近代化，即使打赢了日俄战争，以〖日〗本极为有限的国土资源和战略纵深，在未来与欧美列国的全面较量和激烈博弈之中，也一定会处于绝对的劣势。
地盘太小怎么办？当然是发动对外扩张战争，从身边唯一的软柿子和大肥羊——〖中〗国身上割肉了！
——在自认为肩负着“领导全球黄种人之神圣使命”的近代〖日〗本统治阶层看来，〖日〗本诸多先天劣势，恰恰正是〖中〗国的优势。二者如果能互补，只要把〖中〗国的人口、幅员、资源，加上〖日〗本的技术、管理、资金，那么就等于一个庞大的，人口众多的，资金雄厚的，科学发达的，组织严密的，足以称霸世界的超级大国！
唯一的麻烦在于，〖中〗国绝对不会愿意把自己的一切乖乖奉上，唯一的办法就只有操刀子去抢……至此，侵略〖中〗国的战争，就不再仅仅是代表着军人的荣耀和武功，同时还有了在西方白种人文明面前，领导黄种人救亡图存的意味——如此一来，〖日〗本便不可避免地走上了一条抢劫和杀戮的发展道路。明治史、大正史和昭和史的主旋律，就是一连串尸山血海的征服和杀戮，也让东京九段坂的靖国神社里，始终香火不绝。
不过，官方的口径显然不能说得这么直白，而要宣称这是为了“中日共荣”为了解放受苦受难的〖中〗国人民。然后，〖日〗本要帮助〖中〗国人建立“王道乐土”迅速走向现代化，以追赶东亚与欧洲的文明差距，从而消除黄种人亡国灭种的危机——至少官方的口径是这样说的，而且似乎也有不少〖日〗本人真的就是这么想的。
当然，〖日〗本“帮助”〖中〗国人推进现代化的过程，必然是十分痛苦的，要死掉很多人的，但这也是必要的代价……反正在他们看来，如今的〖中〗国早已堕落为“支那”不仅在制度上落后，还是一个文化落后和人种落后的劣等民族，也是一个只会越来越走向衰败的垃圾国家。就算不被大〖日〗本帝国征服，也早晚要遭受欧洲白种人的蹂躏，最后也要亡国灭种。现在痛一下，将来能活下来。总要胜过现在不痛，未来被杀绝。
所以，按照〖日〗本宣传机构的说法，大〖日〗本皇军在杀〖中〗国人之前，也还是有为了爱你而杀你的觉悟的。既然如此，〖中〗国人也应该充分理解〖日〗本的好意和苦衷，对着无敌皇军的旭日旗俯首帖耳、跪拜降服才对。
问题是。〖中〗国人不是〖日〗本人，没有那种近似于变态的“崇拜强者”心理，实在是没法接受这种“扭曲的关爱……”所以，眼下的昭和天皇就不无纳闷地发现，即使在〖日〗本帝国得到了全世界帝国主义列强的一致支持。已经成功占领了〖中〗国的南北两京及其周边精华地带，对全体〖中〗国人宣示了毋庸置疑的军事强权之后，〖中〗国各地依然没有出现预想中那种望风而降的场面。不仅南方的布尔什维克把抗战口号喊得山响，就连其它的中*阀，也还在不依不饶地对抗大〖日〗本帝国皇军，哪怕明明是以卵击石。也要坚持打到底！
截止到目前为止，除了被日军一手扶持起来的汪精卫南京政府之外，其它的地方军阀都拒绝了〖日〗本抛来的橄榄枝。哪怕看到了山东军阀韩复渠被手下的亲日派掀翻。导致家破人亡的惨痛教训，山西的阎锡山也只是继续在谈判中扯皮，根本没有交出权利、真正屈服的打算，反而加大了对境内亲日派的整肃力度。而陕西的杨虎城和过去的老对手张学良。更是在中原摆开了架势，号称要跟日军决一死战。就连过去一直跟〖日〗本合作得很好的广东军阀陈济棠和广西军阀白崇禧、李宗仁，也表示他们完全无法承认汪精卫的南京国民政府，更无法接受〖日〗本帝国的直接统治——尤其是广西的桂军，甚至还驱逐了昔日聘请的〖日〗本教官！
这样厌恶〖日〗本的抵制态度，让〖日〗本人感到分外的难以理解——按照〖日〗本武士几百年内战的经验，如果有任何势力能够同时占领京都和江户这两大名都。那么剩下的地方就差不多可以传檄而定了。遇到抵抗不了的强者，就果断地选择低头降服，从来都不是值得羞耻的事情……可支那人为啥就是这样的死脑筋？
唉，你们这些愚昧的低劣支那人啊，怎么就不明白，大〖日〗本帝国皇军进入支那也是为了你们好，想要让你们分享先进文明的荣耀啊？而且，明明早就已经决出了胜负，你们为什么还不肯乖乖低头认输呢？
算啦，既然怎么都想不明白，那么索性就不要去想了，还是直接开打，用子弹和刺刀来说话吧！
怎么睡不着的昭和天皇撇了撇嘴，带着满脑子的烦杂思绪从床上坐起来，借着月光望向墙上朦胧的浮世绘和支那作战地图。即使在深夜的黯淡微光之中，插在地图上代表占领的小太阳旗和代表大〖日〗本皇军攻击行动的粗大箭头，依然清晰可辨——中原的许昌，江南的苏州，两场激烈的战事正打得如火如荼，而且都有些进展不顺，北支那派遣军不停地索要增援，而南支那派遣军更是拉下了脸面，请求海军的火力掩护。再加上欧美列强跟帝国之间关于这场战争的外交冲突，让天皇发觉之前的胜利似乎还存在着很大的变数。
昭和天皇心烦意乱地叹了一口气，翻身下床，来到墙壁旁边的一个神龛前，跪了下去，默默地祈祷。他祈求列祖列宗保佑帝*队继续节节胜利，保佑欧美列强不要转变对帝国的纵容态度，保佑即将起锚出征、炮击〖中〗国大陆的〖日〗本联合舰队能够一帆风顺，保佑〖日〗本帝国登上大陆、称霸东亚的宏伟蓝图，不要在即将赢得最后胜利的前夕再生变故、功亏一篑，化作一树凋败的樱huā，化作一场破灭的黄粱之梦……
然而，昭和天皇并不知道的是，他心中酝酿的一切皇图霸业，在此时早就已经注定只能化为泡影。
因为，又一艘即将埋葬〖日〗本帝国全部雄心和野望的“黑船”马上就要叩响〖日〗本的西大门了……
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设立在上海虹桥机场的遥控指挥中心，即使已经到了凌晨时分，也依然是一片人声鼎沸、灯火通明。
“……自杀式飞艇上侦测到的红外遥感和雷达数据已输入电脑，开始进行地形匹配的检索……”
“……确认自杀式飞艇越过五岛列岛上空，距离佐世保还有四十公里，略微朝偏北调整航向……”
如果在二十一世纪的时候，居然让一艘遥控飞艇载着氢弹，在黑夜里越过大海核爆敌国，那简直就是在贻笑大方。但在这个雷达尚未发明，夜间防空全靠探照灯和肉眼的年代，却已经马马虎虎能够凑合了——更何况，在此时的〖日〗本人心目中，他们的本土还处于“和平年代”根本连夜间防空的概念都没有。
因此，这艘载着两千万吨当量氢弹的遥控飞艇，前后经历八个小时，平安地飞越了七百多公里宽的东海……而在没有gps卫星定位情况下的导航问题，也在罗经仪和指向电波束的帮助下，得到了初步的解决。
在确认自杀式飞艇已经成功抵达〖日〗本西海岸的时候，坐镇在指挥中心里的王秋同学也忍不住松了一口气，但想到自己马上就要摁动电钮，送几十万甚至几百万人一齐上天堂，他的心情又不免略微有些沉重。
总的来说，〖中〗国人做事一向都习惯于留有余地，讲的是穷寇莫追、围城必缺。实际上是尽量别把他人往死路上逼，仁慈地放别人一条生路，也能避免把对手逼得和你拼命，最后闹出个两败俱伤的糟糕局面。
但是，当前正在与整个资本主义世界为敌的〖中〗国人，根本没有对〖日〗本人留下任何余地的空间。
所以，为了〖革〗命的胜利，〖中〗国工农红军不得不用最暴烈的形式，给敌人留下一个最惨痛的教训！让任何敌人一想到要入侵〖中〗国，就从骨髓里开始颤抖……王秋一边这样想着，一边摁下了那个红色按钮。
“……确认临近佐世保上空，激活引信，进入90秒倒计时，90、89……3、2、1、0，起爆！”