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话说,慈航见岛中众生难闻大道箴言,不能化去横骨,开吐人言,化形而出,遂起讲道之心。盘坐十二品白莲,绽放不可思议之无量量光芒,有智慧光、光明光、威严光、庄严光、静气光、宝相光种种不可思议光,光芒直冲云霄,荡涤四方宇宙。
闭目静坐,双腿跌迦而坐,发滚滚雷声,传不世之法。当时,整个洪荒宇宙,文字还没有创建,众人只能凭借先天灵慧聆听天地之威,从中体悟大道。此时,慈航模仿佛教世尊讲经,发狮子吼音,发雷音,以震人发聩,从大自然种种造化中体悟至理,体悟真理,以求得闻大道。
慈航深知自己道行浅薄,不能透彻地讲清楚世间万物的道理,所以选取了前世分量最重的道家经典《道德经》来作为开篇,只听道道经文箴言演化天地至理,不见嘴动,不闻声响,只有灵魂深处、识海内振聋发聩,,大音希声,大象无形,一句句道家名言在普陀岛上化为朵朵金莲,落入众多听道生灵泥丸宫之中。
只闻:
道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼(ji)。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
……..
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠(uóyuè)乎﹖虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。
……….
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
…….
有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。
此时,普陀岛内亿万生灵凡有慧根者皆闻此言,初时迷惑不解,朦朦胧胧,后来只觉此乃无上超脱法门,遂朝湖泊方向蜂拥而至,一股夹杂走兽、飞禽、鳞甲的洪流浩浩荡荡朝着慈航讲法所在而来,只是队伍秩序井然,不闻嘶吼,不闻哀鸣,一片和谐气象。
慈航随着自己的讲法,也深深沉浸在道的意境中,不可自拔,不见唇动,但大道之音更加滚滚如雷,天地亦为之折身,只见清气缭绕,白云驻留,霞光横贯,彩虹环身,胸中五气不由自主从胸前升腾而起,在头顶结成一片云气,如同云里看花,模模糊糊,不得分明。三朵金莲亦在云海生灭中抽芽长大,朝夕之间已然化成结着骨朵的羞涩花苞,在五气结成的云海上浮浮沉沉,摇曳生姿。
但听一声凤鸣,一声龙吟,原来,岛上一只金凤和一只青龙,听得慈航讲道后,欣喜不已,飞上万丈高空,环绕慈航,发出令万兽臣服的气息,表达对慈航的感激之情。沉浸在道境中的慈航此时顶门打开,冲出一道白气,一颗金珠扶摇直上,在中间一朵金莲上驻留,滴溜溜转个不停,原来是舍利子。
道德经讲完,慈航又开始讲佛家经文,只见梵音不断,先是环绕慈航一周,随后在空中显化种种西方极乐世界的意境,天女散花,飞天起舞,珈蓝念经,比丘捻珠,金刚怒目,罗汉酣睡,菩萨慈悲,佛陀讲经…..最后化作化作朵朵氤氲之气缭绕的金莲飘入生灵脑门,在其意识海中化作铭文,幻生幻灭,如同开天辟地,震人发聩。
此时的普陀岛,气象万千,道意纵横,云海云卷云舒,幻生幻灭,霞光聚拢,变化各种形象。慈航宝相庄严,跌迦而坐,神态安闲,头顶五气云海时沉时浮,五道白浪来回洗涤,三朵金莲含苞待放,摇曳生姿,鸡蛋大小的舍利子绽放无比的金光,化作一轮染有金色光晕的太阳挂在脑后,真是仙家风范,不堕凡尘。
岸边,有走兽按地位等级排座,静静聆听无上妙音;空中,飞舞无数仙鹤灵禽,姿态曼妙,仙气凛然;湖中,锦鲤跳跃,灵龟伏波,有气泡浮起,金鳞献媚,朵朵池中彩莲好像林中精灵,舒茎展叶,摇摆舞姿。
讲法完毕,慈航睁开双眸,只见其中道意横生,一会仙家聚会,茗茶炼丹,一会佛陀讲经,梵音檀唱,一会妖怪密谋,阴笑连连,一会恶鬼降临,尸山血海…..
众生灵见讲法之人停下来,走兽皆匍匐在地,顿首三叩,以此表示感激;飞禽拔落灵羽,汇聚成一件灵羽彩带,环绕慈航,一股飘逸之感;鳞甲、鱼类吐明珠以献宝,衔珊瑚以庆贺。那一凤一龙也飘落在地,磕头不已。慈航眉头一皱,掐算一下,知道与此二人有师徒之缘,遂言:“你二人与我有师徒之缘,且予我做个记名弟子,尔等愿否?”那金凤和青龙本来就是有这打算,知道能讲如此大道之人毕为大能,早有拜师之愿,遂忙叩头不已,用心声连呼:“愿意,愿意,老师寿无疆!”(因为还没有化形,不能言语)慈航亦欣喜不已,让其余众生各回旧地,来日有缘还可听讲。
众兽见真人收徒已完,遂再次叩首,一一退席不提。慈航见两弟子横骨未化,不能言语,弹出两股清气,化去二人横骨,再射出两股黄色元力,灌入二人顶门,洗精伐髓,化为人形。因为鸿钧成圣不久,天地祥和气息依旧在,所以天劫不现,以此恭贺圣人诞生。所以,慈航就顺势而为,趁机将两弟子化形,不然他两还得修到天仙阶段才能脱去形体,化为人形。(当然,此时还无人族出现,但是慈航知道人体天生适合修道,所以当初化形就变成前世摸样,弟子当然也要化成*人形了。)
经过这次讲道,慈航道行已经升到太乙金仙的中期,法力只要细细打磨,马上就能补上。
当众生退去之时,天降祥瑞,一股玄黄之气如月光倾泻而下,灌入慈航脑门,三花五气涌现,只见五气结成庆云,五条色呈赤、黄、蓝、绿、金的海浪来回冲刷,三朵含苞待放的金莲在玄黄之气的灌输下,开了两朵,只见枝叶青翠欲滴,花朵金光熠熠,只剩中间一朵半开半合,犹抱琵琶半遮面。舍利子更加内敛,中间似有金色液体流动,朵朵道气金莲托在其下,雍容华贵。而后还有一半玄黄之气盘踞脑后,叠加在金色佛光法轮上,气息更加浩大,气势浩浩荡荡,光明正大,夭邪逼退,皓日重生。
原来,这是天地间第一次有人阐释天地至理,只因慈航道行、法力不足,范围只在普陀岛境内,但对天道而言,这是一次巨大贡献,弥补了许多空白,所以,天降功德以兹鼓励!
天地初开,鸿蒙初判,大道不传,众生愚昧,大道不全,需要有道德之士体悟天心,教化众生,丰富天道演化,制定天地秩序纲常,使万物有序,生有所养,死有所葬。
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